Droit, Philosophie & Société

Le droit est-il la ciguë de nos sociétés ?

(Ciguë) 1. Plante de la pharmacologie homéopatique, aux propriétés sédatives et analgésiques; 2. Poison toxique, extrait de cette plante, paralysant du système nerveux, par exemple utilisé dans l’antique Athènes pour exécuter les condamnés à mort -tel le philosophe Socrate en 399 av. J-C., représenté ici entouré de ses disciples sur un tableau de J.L. David (1787).


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Sommes-nous tous des drogués du droit ? Assujettis volontaires à la vaccination de la norme ? Asservis à sa nécessaire et obligatoire injection ? Depuis les siècles des Révolutions, comment le droit a-t-il pu contribuer à l’effritement du faire-société et à la paralysie des forces vives de l’humanité ? Quelle fonction a eu le droit pour les kleptocraties du s’enrichir-en-appauvrissant, pour les technocraties du tout-envahir-en-crétinisant et pour les bureaucraties de la centralisation et de la planification ?

Un début de réponse à ces questions, au travers d’une enquête qui envisage en quatre temps : -historique (vol. 1), -socio-politique (vol. 2), -socio-économique (vol. 2) et -philosophique (vol. 3), est le sujet du triptyque intitulé :

"Quelle morale pour la règle au XXIe siècle ?"

Quelle morale pour la règle au XXIe siècle ?

 

Cette série de trois volumes, dont l’auteur est un praticien du droit, singulier et pluridisciplinaire, dissèque la règle de droit de nos sociétés sur le billard des urgences chirugicales.

 

« Sapere aude ! » (‘ose savoir !’)devise des Lumières :

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